محصول به سبد خرید اضافه شد
فروشگاه قلم و اندیشه| وارد شوید| ثبت نام کنید

زرکوب

مرقع سپاهان (مجموعه خوشنویسی از قرن سوم هجری تا دوران معاصر)،(2جلدی،2زبانه،گلاسه،باقاب)

قیمت اصلی: ۳۰,۰۰۰,۰۰۰ ریال بود.قیمت فعلی: ۲۴,۰۰۰,۰۰۰ ریال.
%۲۰
 افزودن به سبد خرید

نامه لیلی و مجنون (گلاسه،باقاب)

قیمت اصلی: ۲۹,۵۰۰,۰۰۰ ریال بود.قیمت فعلی: ۲۵,۰۷۵,۰۰۰ ریال.
%۱۵
 افزودن به سبد خرید

کلیات شمس تبریزی (2جلدی،گلاسه،باقاب)

قیمت اصلی: ۳۸,۵۰۰,۰۰۰ ریال بود.قیمت فعلی: ۳۲,۷۲۵,۰۰۰ ریال.
%۱۵
 افزودن به سبد خرید

شاهنامه 1 (از دیباچه تا پادشاهی کی قباد)،(گلاسه،بدون قاب)

قیمت اصلی: ۲۳,۵۰۰,۰۰۰ ریال بود.قیمت فعلی: ۱۹,۹۷۵,۰۰۰ ریال.
%۱۵
 افزودن به سبد خرید

رباعیات حکیم عمر خیام (گلاسه،باقاب)

قیمت اصلی: ۲۷,۵۰۰,۰۰۰ ریال بود.قیمت فعلی: ۲۳,۳۷۵,۰۰۰ ریال.
%۱۵
 افزودن به سبد خرید

مثنوی معنوی (2جلدی،گلاسه،باقاب)

قیمت اصلی: ۳۷,۵۰۰,۰۰۰ ریال بود.قیمت فعلی: ۳۱,۸۷۵,۰۰۰ ریال.
%۱۵
 افزودن به سبد خرید

تذکره الاولیاء (2جلدی،گلاسه،باقاب)

قیمت اصلی: ۳۷,۵۰۰,۰۰۰ ریال بود.قیمت فعلی: ۳۱,۸۷۵,۰۰۰ ریال.
%۱۵
 افزودن به سبد خرید

غزلیات سعدی (2جلدی،گلاسه،باقاب)

قیمت اصلی: ۳۴,۵۰۰,۰۰۰ ریال بود.قیمت فعلی: ۲۹,۳۲۵,۰۰۰ ریال.
%۱۵
 افزودن به سبد خرید

دیوان حافظ (گلاسه،باقاب)

قیمت اصلی: ۱۹,۵۰۰,۰۰۰ ریال بود.قیمت فعلی: ۱۶,۵۷۵,۰۰۰ ریال.
%۱۵
 افزودن به سبد خرید

SO FAR AWAY:آن دور دور (انگلیسی)،(گلاسه)

قیمت اصلی: ۱,۴۰۰,۰۰۰ ریال بود.قیمت فعلی: ۱,۱۲۰,۰۰۰ ریال.
%۲۰
 افزودن به سبد خرید

WHY THE PUPAL CASE OF THE “PLUMPY” DIDN’T SPLIT:چرا پتوی گامبالو پاره نشده بود؟ (انگلیسی)،(گلاسه)

قیمت اصلی: ۱,۴۰۰,۰۰۰ ریال بود.قیمت فعلی: ۱,۱۲۰,۰۰۰ ریال.
%۲۰
 افزودن به سبد خرید

تراریوم باغی در شیشه (گلاسه)

قیمت اصلی: ۳,۵۰۰,۰۰۰ ریال بود.قیمت فعلی: ۲,۸۰۰,۰۰۰ ریال.
%۲۰
 افزودن به سبد خرید

سینمای هو شیائو-شین

قیمت اصلی: ۴,۴۰۰,۰۰۰ ریال بود.قیمت فعلی: ۳,۵۲۰,۰۰۰ ریال.
%۲۰
 افزودن به سبد خرید

خبر داغ

قیمت اصلی: ۲,۴۰۰,۰۰۰ ریال بود.قیمت فعلی: ۱,۹۲۰,۰۰۰ ریال.
%۲۰
 افزودن به سبد خرید

عصیانگران 1 (عصیانگران)

قیمت اصلی: ۵,۹۰۰,۰۰۰ ریال بود.قیمت فعلی: ۴,۷۲۰,۰۰۰ ریال.
%۲۰
 افزودن به سبد خرید

رفتن به بالای صفحه

راهنمای خرید از قلم بوک

خدمات مشتریان

تمامی حقوق مادی و معنوی این سایت در اختیار نشر قلم و اندیشه می باشد.